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  • 西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系

    的经院哲学也不过是在论证上帝啊,灵魂不死啊之类的问题。  第三个阶段就是近代的西方,我们已经讲过,经过宗教改革,经过西欧内部的变化,科学理性开始崛起。宗教内部已经四分五裂,势力大为削减。慢慢出现一个...

    赵林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一花五叶——南禅五家

    依据禅宗寺院生活的特点,改革了寺院制度,使禅宗寺院向丛林化方向发展。在禅僧的日常生活中,又设立了“普请法”,提倡“上下均力”,“一日不作,...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183173073.html
  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    每天的两顿饭与茶,上师们则负责教学。作为班长,我做了一些改革,比如创作与班与班之间的对辩。  辩经院的课程强度很大。我们从来没有一个固定假日;我们经常上一系列六天的课并且每天晚上辩论;在第六天晚上我们...

    丹增旺嘉仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183973083.html
  • 薪火相传 众缘和合 守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向

    因此,很难逐字来作梵汉对照。 二、当代汉文大藏经整理传译方面做出的有益探索 1、新时代汉文大藏经的编撰 改革开放以后,国家委派时任世界宗教研究所所长任继愈主持,调集了一批专家学者编纂《中华大藏经...

    延藏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    藏经楼,不许等闲人接触。明智旭虽然曾对大藏经结构提出改革意见,但他的意见并未在中国的大藏经编纂实践中得到落实。从唐智升到清末,一千余年,大藏经的形态变化不大。这固然可以归功于智升的卓越工作。但我认为与其说...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

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  • 隋唐佛教文化

    李唐皇帝开放,反而更显出政治集权和道德保守的特点,也就是说她更倾向于遵循儒家伦理道德行事,绝不是一些论者所描绘的武则天开放改革的片面形象。政治迅速滑向独裁的武则天,要求僧侣拜君亲,要求政治集权并统帅宗教...

    [日]砺波护

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  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”?

    印度当时法称“重显因明”的背景相符。法称的著述尽管采用了“谦虚的外貌”,而在为自比量和为他比量两个方面都有重大革新。法称因明与陈那因明既是一脉相承又有改革创新是显而易见的。他把陈那开创的新因明发展到...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四法印讲记(七)

    过去一年多了,你还想不通,认为领导不应该让你退下来,这就是你得高血压的直接原因。退下来是一刀切,这是改革的需要、形势的需要,你为什么要特殊,你有什么特殊的条件,你把对这件事的理念转换过来,再心平气和的...

    益西彭措堪布 讲授

    |四法印|无常|

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  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)

    而言,是一种可逆性的改革,但是,还不能完全符合「兼顾传统与科技」这一派的见解。唐卡修复先驱梅贺拉一向主张要忠于唐卡传统文化:  「在进行再衬里之前,必须先要考虑唐卡原有的形式特质,譬如说,唐卡原来所有...

    葛婉章

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印度佛教史的文献资源概介(下)

    较为进取、提倡改革的大众部。这被称为根本二部,以后又从两个根本部中分裂为十八部或二十部,称为枝末部派。根本分裂以后、枝末分裂以前,是部派佛教成立的前史;而部派的枝末分裂视为部派佛教的开始,从此原始佛教...

    见豪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115974104.html